О сексуальной и экономической свободе

«В нашем обществе секс — это вторая иерархия, нисколько не зависящая от иерархии денег, но не менее — если не более — безжалостная. По своим последствиям обе иерархии равнозначны. Как и ничем не сдерживаемая свобода в экономике (и по тем же причинам), сексуальная свобода приводит порой к абсолютной пауперизации. Есть люди, которые занимаются любовью каждый день; с другими это бывает пять или шесть раз в жизни, а то и вообще никогда. Есть люди, которые занимаются любовью с десятками женщин; на долю других не достаётся ни одной. Это называется «законом рынка». При экономической системе, запрещающей менять работу, каждый с большим или меньшим успехом находит себе место в жизни. При системе сексуальных отношений, запрещающей адюльтер, каждый с большим или меньшим успехом находит себе место в чьей-нибудь постели. При абсолютной экономической свободе одни наживают несметные богатства; другие прозябают в нищете. При абсолютной сексуальной свободе одни живут насыщенной, яркой половой жизнью; другие обречены на мастурбацию и одиночество. Свобода в экономике — это расширение пространства борьбы: состязание людей всех возрастов и всех классов общества. Но и сексуальная свобода — это расширение пространства борьбы, состязание людей всех возрастов и всех классов общества.»

Мишель Уэльбек

Когда моешь чашку — думай о чашке

«Некто спросил Мудреца:
— В чём ваш секрет? Какова ваша практика?

Он ответил:
— Я живу обычной жизнью – это моя практика. Я ем, когда ем, сплю, когда сплю и занимаюсь делом, когда занимаюсь делом.

Спрашивающий был озадачен. Он сказал:
— Но я не вижу в этом ничего особенного.

Мудрец сказал:
— В этом вся суть. Нет ничего особенного.

Спрашивающий всё ещё был озадачен. Он сказал:
— Но это делают все: едят, когда едят; спят, когда спят.

Мудрец рассмеялся и сказал:
— Нет. Когда вы едите, то вы делаете тысячу вещей одновременно и потому ни одну в совершенстве: вы думаете, мечтаете, воображаете, вспоминаете. Вы не только едите. Когда я ем, то я просто ем: тогда существует только еда и ничего больше. Когда я гуляю, я гуляю и получаю удовольствие от прогулки. Существует только прогулка – и ничего больше!»

Из Священной книги оборотня

«Ты пишешь, что над тобой сгущаются тучи. Ты это серьезно? Тучи, насколько я помню, сгущаются над тобой уже лет семьсот; опыт показывает, что в большинстве случаев тебе просто надо начать думать о чём-нибудь другом».

«Священная книга оборотня»

Константин Крылов о первородном грехе

«Залез в ленту друга – а там сплошные котики и собачки. Нет, не так – котятки и щеночки. Мимимиленькие аж няняня. И тут же рядом – «собаку привели на усыпление, собака надоела». Собака, разумеется, взрослая.

Подумал, что одной из первых и очень востребованных услуг генной инженерии будет выведение кошечек и собачек с плановой остановкой в развитии. Чтобы они так и оставались толстолапыми щеночками и милыми котяточками. Которые куда мимимишнее и няняняшнее взрослых особей. Смешные, милые. Не орут, а пищат. Никаких проблем с размножением. Если ещё и сделать так, чтобы они писали розовой водичкой – вообще отлично будет. И можно их всю жизнь любить, играть с ними, ласкать, прижимать к щёчкам. «Миленький, маленький, утю-тю какой же ты холосенький». А умирали чтобы тихо, «просто во сне». Выкидываешь на помойку и берёшь нового, такого же мимимишного.

И тут вдруг мне стало понятно, зачем были выведены люди. И какой именно грех они совершили.»