Онежский берег — Чужие мысли и немного своих

Розанов о язычестве и христианстве

«Язычество столько же истинно, как и христианство, и притом в таких же существенных частях».

Велеслав о зрелости

«С возрастом шелуха поверхностных устремлений отпадает, и человек оказывается лицом к лицу с самим собой. Кто-то вдруг обнаруживает себя около грязной лужи, а кто-то — на берегу величественного и необъятного океана. Смотря по тому, на берегу чего оказался человек в зрелом возрасте, можно судить о зрелости его души.

Но это зрелость от времени и от людей.

Зрелость от Вечности и от Богов — если слово «зрелость» здесь уместно — это глубинное осознание своей нераздельности с Океаном по ту сторону всех наших слов»

Толстой Н.И. о славянском язычестве

«Славянское язычество существенно и интересно для науки не только само по себе как форма и система культурных ценностей древних славян (праславян), но и как важный компонент культуры последующих эпох, как генетическая основа славянской народной культуры и фольклора»

Толстой Н.И. Роль язычества в славянской культурной традиции // Изучение культур славянских народов. М., 1987. С. 24.

***

Вообще, конечно большой плюс дачи (как и любой другой «своей земли») в том, что на эту землю: кто ни попадя не плюёт, не бросает окурки, еë не обгаживают собаки, ~~по ней не ходят ценные иностранные специалисты~~ и т.д.

В такой земле даже иной раз приятно покопаться, и воткнуть таки, какой-нибудь очередной кустик.

Поэтому по возвращению в город, как-то даже не так приятно гулять в парке рядом с домом, в котором выгуливаются все окрестные собаководы, а снег зимой всенепременно жëлтый.

***

Сегодня с удивлением узнал, что оказывается на одном дереве могут расти плоды разных сортов. Например, на яблоню с мельбой можно привить ветку белого налива и они будут плодоносить на одном стволе. Был этим культурно шокирован.

Константин Крылов о рождаемости

Высокая рождаемость в так называемых бедных странах связана с одним простым обстоятельством: дети там всё ещё слушаются родителей.

Из этого сразу получаются три вещи:

Рожать или не рожать новых детей — это определяют не родители. Может, «свободной женщине востока» хочется «погулять», и даже наверное хочется. Не факт, что и молодому парню охота спину ломать, пахать на спиногрызиков. Но есть СЕМЬЯ — причём с обеих сторон. То есть деды, дядья, всякие РОДСТВЕННИКИ. Которые СТАРШИЕ. И которые РЕШАЮТ, что молодому Юсуфу пора жениться на Зюлейке, и чтобы через год был первый ребёнок, желательно мальчик. Не мальчик — пусть рожают дальше.

Собственно, это ГЛАВНОЕ обстоятельство. ДЕДЫ РЕШИЛИ. «Всё». «Больше не обсуждается».

Но есть два бонуса.