Рубрика: Мысли и люди

Муж и жена…

У себя в районе я знаю многих родителей других детей, с которыми общаются мои дети. А поскольку старший ребёнок у меня уже «подросший», то большинство этих родителей находятся в браке уже больше 10 лет.

И призадумавшись, я обнаружил, что пословица «муж и жена – одна сатана» вполне отражает действительность: все нераспавшиеся пары (а почти все они не распались), что-то внутри объединяет. Кто-то любит потусить, кто-то любит деньги и (до мелочности) везде быть первым, кто-то, хм, «простоват», у кого-то схожие (но не одинаковые) психотипы, у кого-то собственные родители немного с прип*здью (по причине чего видимо и сошлись)…

Причём, это не означает, что живут все эти люди, душа в душу – отношения могут быть весьма напряжёнными – но если к ним присмотреться, муж и жена обязательно трогательно похожи 🙂

Про ИИ

С ИИ вообще много всего занимательного связано. Одно из социально значимых – это перспектива массовых увольнений. Ведь не для того песня с ИИ пишется, чтобы все «кожаные» остались на своих рабочих местах. Люди ведь такие неудобные: постоянно болеют, ноют, просят повышения, беременеют ну и т.д. Поэтому, как хорошо бы их, если не всех, то хотя бы частично заменить на аккуратные серверы в стоечке!

Я разумеется тоже оцениваю свои шансы не остаться на задворках рынка труда, поэтому по мере возможности вкорячиваю ИИ в свою трудодеятельность и почитываю всяких энтузиастов и «евангелистов» ИИ.

И вот с этими «евангелистами», как раз самое любопытное – часть из них настолько преисполнилась любви к ИИ (и разумеется уже во всю на нём зарабатывает), что при разговоре о массовых увольнениях доходит до социал-дарвинизма, например:
— Если человек обучится работе с ИИ, то выйдет на новый уровень, а не обучится, так пускай берёт метлу и метёт улицу!
(и «забывают» уточнить, что обучиться-то не проблема – проблема, что рабочих мест на всех всё равно не хватит)
— Вообще, если большинство людей исчезнут, то в мире ничего особо не поменяется.
(эмм, что?…)

Интересно, что в остальном эти люди могут быть вполне себе милыми.
Даже и не знаю, какая здесь должна быть мораль и должна ли 🙂

Розанов о Природе

«Уединись — и станешь немного лучше. Уединись надолго — душа успокоится. На этом основаны религиозные идеи отдыха, праздника (бесшумного) и покоя. Наконец, уйди на всю жизнь в леса, к звездам, к утреннему солнцу, к живительной росе, проводи рукою по этой холодной росе на утренней заре или, поднявшись на пригорок, следи, как солнце садится в купы деревьев, — и так сегодня, завтра, всегда, — и душа очистится, станет прозрачна, как слеза росы на зелени, без мути в себе, без пыли на себе. Она сольется с природой, сделается от нее неразличимой. И природа как бы уже прижизненно вберет в себя такого человека, как она вбирает всякого после его смерти. И тогда придут к такому человеку животные, не боясь его, даже любя его, даже понимая как-то его, — и он их постигнет новым постижением».

В.В.Розанов.

О цифровой экономике и бедности

Источник: https://t.me/technodeterminism/98

New York Times публикует мощный текст с основным тезисом: потребление цифровых услуг — это признак бедности. Мы говорим цифровая экономика, а подразумеваем экономика услуг для бедняков.

Вы бедный, если ваш врач консультирует вас по интернету, а не в ходе личной встречи.

Бедный, если ваши дети учатся онлайн, а не у оффлайновых преподавателей.

Бедный, если покупаете товары онлайн, а не в красивом магазине в центре города.

Читать далее О цифровой экономике и бедности

Михаил Елизаров

«Я люблю быть русским писателем. Это как будто ты пришел на нэпмановское застолье, напился, и надавал кому-то по щекам. Встал и сыплешь направо и налево звонкие телесные оплеухи. Начинается драка. Кто-то со звоном упал на столик, грамофонная игла, как ножом, распорола фокстрот. Визжат напомаженые бабы, лиловый голос хозяйки гонит дворника за участковым. Меня держат за руки. Бьют по лицу, как в колокол. Во рту черная соленая кровь. Тоненький и звонкий женский писк, как мышка бежала, хвостиком махнула: «Отпустите его, это великий русский писатель!» Я люблю быть русским писателем».

К.Крылов о своих ассоциациях с русской культурой

Константин Крылов как-то раз достаточно подробно написал о том, что у него ассоциируется с русской культурой. Публикую этот текст со ссылкой на источник:

1. ЛЕС

Зубчатая стена леса, закрывающая горизонт, и закатное небо над ней — это вообще предельно русский пейзаж.

Дерево — основной материал, из которого, собственно, и была построена старая Россия. Приёмы деревянного зодчества должны были бы стать основой «русского стиля» в архитектуре — и, может быть, ещё станут, если выживем.

2. РЖАНОЙ ХЛЕБ

Основа русской кухни, своего рода мерило и камертон, поскольку «русскость» блюд проверяется именно на сочетание с «черняшкой» и чаркой хлебного. Это такая же константа, как для средиземноморской кухни – совместимость с оливковым маслом и виноградным вином.

Если что-то можно «вкусно заесть» чёрной горбушкой — значит, точно наше-родное. Даже если это какой-нибудь паштет из хвоста игуаны – что ж, полюбят и игуану, и станет она русским блюдом.

Читать далее К.Крылов о своих ассоциациях с русской культурой

Розанов о Православии

Сущность Православия заключается даже не в Евангельи, даже не в Иисусе Христе, и не в Библии. А она заключается В САМОМ ПРАВОСЛАВИИ, где и слова Евангелия, и Ветхозаветия содержатся только в мелькании. Только как прекрасные, величественные, вечные афоризмы,— как далекие пирамиды, где-то на горизонте. Египта я не видел, но ЕГИПЕТ ДОЛЖЕН БЫТЬ ДЛЯ МОЕГО СПОКОЙСТВИЯ.

О подростковом возрасте

«Подростковый возраст в нашем, современном обществе — это не какое-то второстепенное, преходящее состояние, совсем наоборот: это состояние, в котором мы, постепенно дряхлея телом, сегодня обречены жить практически до самой смерти»

Мишель Уэльбек