К.Крылов о своих ассоциациях с русской культурой

Константин Крылов как-то раз достаточно подробно написал о том, что у него ассоциируется с русской культурой. Публикую этот текст со ссылкой на источник:

1. ЛЕС

Зубчатая стена леса, закрывающая горизонт, и закатное небо над ней — это вообще предельно русский пейзаж.

Дерево — основной материал, из которого, собственно, и была построена старая Россия. Приёмы деревянного зодчества должны были бы стать основой «русского стиля» в архитектуре — и, может быть, ещё станут, если выживем.

2. РЖАНОЙ ХЛЕБ

Основа русской кухни, своего рода мерило и камертон, поскольку «русскость» блюд проверяется именно на сочетание с «черняшкой» и чаркой хлебного. Это такая же константа, как для средиземноморской кухни – совместимость с оливковым маслом и виноградным вином.

Если что-то можно «вкусно заесть» чёрной горбушкой — значит, точно наше-родное. Даже если это какой-нибудь паштет из хвоста игуаны – что ж, полюбят и игуану, и станет она русским блюдом.

Читать далее К.Крылов о своих ассоциациях с русской культурой

Этимология греха

Долгое время я думал, что слово «грех» имеет греческое происхождение. Оно настолько ассоциируется с христианством, что это было бы совсем не удивительно.

Однако нет – «грех» изначально славянское слово:
«Грех. Вы, наверное, удивитесь, узнав, что грех одного корня с глаголом греть (слово образовано с помощью суффикса «х» по той же модели, что и смех). Первоначально грех означало «то, что жжет, мучает»
Этимологический словарь Крылова Г.А.

А также:
«Грех. Общеславянское — grechъ (ошибка, путаница). Древнерусское — гр(ять)хъ. Старославянское — гр(ять)хъ. Слово «грех» широко распространенно в древнерусском (с XI в.) и старославянском языках с известным современному русскому языку значением «ошибка», «грех». Древнерусское слово восходит к общеславянской основе grechъ, образованной из groi-s-us — «заблуждение», «путаница», «ошибка». В XI в. была известна и другая древнерусская форма этого слова — «съгр(ять)за» (ошибка, смешение), от «гр(ять)зь» — «грязь». Родственными являются: Чешское — hrich. Польское — grzech. Производные: грешный, грешить, греховный»
Этимологический словарь Семëнова А.В.

Розанов о Православии

Сущность Православия заключается даже не в Евангельи, даже не в Иисусе Христе, и не в Библии. А она заключается В САМОМ ПРАВОСЛАВИИ, где и слова Евангелия, и Ветхозаветия содержатся только в мелькании. Только как прекрасные, величественные, вечные афоризмы,— как далекие пирамиды, где-то на горизонте. Египта я не видел, но ЕГИПЕТ ДОЛЖЕН БЫТЬ ДЛЯ МОЕГО СПОКОЙСТВИЯ.

***

Жизнь, в некотором роде, протекает через нас.

***

Тварь я дрожащая или карту лояльности имею?!

***

Легко и удобно быть циничным постмодернистом. А ты попробуй быть искренним и добрым.

Про умственную и чувственную гигиену

Для современного человека серьёзным религиозным опытом / духовной практикой может стать обычный отказ на короткий срок от информационных раздражителей. Просто пол часа не смотреть в телефон, компьютер, телевизор, не слушать радио или музыку – остаться наедине с собой. Это же ведь такой «приход» может случиться!

О подростковом возрасте

«Подростковый возраст в нашем, современном обществе — это не какое-то второстепенное, преходящее состояние, совсем наоборот: это состояние, в котором мы, постепенно дряхлея телом, сегодня обречены жить практически до самой смерти»

Мишель Уэльбек

«Домострой» о сбитне

Рецепт сбитня из «Домостроя» (XVI век):
«О сбитне. Сбитень делать так: вина пузырек, уксуса пузырек, пива пузырек, перцу четверть, фунт патоки, три гривенки вина заморского, у кого как случится – столько и положить; сразу же с медом и варить, чтобы не убежало. Как только сварится, пускай устоится, и тогда слить в посуду»